Lille:alternataire, le site du CCL

Brèves

2009-11-21T13:45:14Z

– Fraudeurs, éteignez la radio ! Depuis quelques semaines la radio d'État est remplie de 10 spots de pub condamnant la fraude à l'assurance maladie, aux impôts ou sur internet. C'est pas la première campagne de ce genre et sûrement pas la dernière. L'État a régulièrement besoin de rappeler que la fraude c'est pas très moral... Cette campagne met sur le même plan patronNEs, salariéEs, chômeureuses etc. mais n'insiste pas sur le fait que les magouilles patronales représentent 8 fois plus d'argent que la bidouille des paresseureuses et autres profiteureuses. Les médias n'ont pas besoin de ces spots pour tenir des campagnes qui ne ciblent que les fraudes à la carte vitale, au RSA ou au chômedu. Tout le monde reste muet sur le fait que les retards de cotisations patronales leur permettent de faire fructifier leur sous, d'engraisser leur capital et gonfler leurs intérêts alors que les autres s'en tirent juste avec de quoi bouffer !
– ... et regroupez-vous ! La mutuelle des fraudeurs a vu le jour il y a quelques semaines à Lille. Le principe existe déjà à Paris, à Montreuil mais aussi à Stockholm : chaque adhérentE donne une cotisation mensuelle (ici, 10 euros) et ne paie pas les transports en commun. L'argent réuni sert ensuite à payer les amendes reçues par les fraudeureuses. Du coup, les veinardEs qui courent vite et celleux qui n'ont pas de chance et croisent les contrôleurs à toutes les stations seront enfin à égalité. Vive le transport (presque) gratuit !
– La fête aux murs ! De partout ça se réjouit, ça fait la fête, tout le monde célèbre les 20 ans de la chute du mur de Berlin. Il y a 20 ans un mur est tombé mais depuis, plus d'un a été construit. Les frontières se matérialisent de plus en plus et font toujours plus de victimes. Entre le Mexique et les Etats-Unis ou autour de ce qu'il reste de la Palestine, les murs poussent et les personnes, groupes et organisations s'y opposant agissent. Le Gdale a eu le plaisir d'organiser une projection-débat à l'Univers avec 2 camarades des Anarchistes Contre le Mur, avec la veille un concert au CCL. Le tout en soutien à ce groupe de militantEs qui ne se laissent pas bouffer par la propagande et rassemblent des IsraélienNEs, des PalestinienNEs et des militantEs internationaux dans la lutte. Les 500€ rassemblés pendant ces 2 jours sont une belle réussite même si c'est pas grand chose par rapport à leurs 50.000€ de dettes (essentiellement des frais de justice pour elleux et des militantEs palestinienNEs de Gaza). Pour commémorer la chute du Mur de Berlin, des Anarchistes contre le Mur ont participé à la destruction symbolique d'une section du Mur de séparation près du village de Na'alin. Ils et elles portaient une banderole indiquant “Quelle que soit leur taille, tous les murs finissent par tomber”.
infos : http://www.awalls.org Pour continuer à les soutenir financièrement, contactez :
michraz chez hotmail.com
– Quand le prédateur devient la proie. Aux Etats-Unis, 6.256 vétérans se seraient suicidé en 2005, soit 17 par jour. Environ 300.000 anciens combattant-es d'Irak et d'Afghanistan sont atteint-es du syndrome de stress post-traumatique et de dépression, dont la moitié ne reçoit aucun soin. Plus de 18,5% des 1.500.000 soldats déployés dans les 2 pays souffriraient de dépression ou de troubles anxieux. Le Pentagone indique quant à lui 141 suicides dans l'armée de terre au premier semestre 2009. Si l'on considère que depuis le début de l'invasion irakienne 2,34 soldats meurent au combat chaque jour, alors il y a 7 fois plus de militaires et d'anciens militaires qui se suicident qu'il n'y en qui se font tuer au combat.
– L'armée rend dingue. Le 5 novembre, tuerie sur la base militaire de Fort Hood (Texas) : 13 morts et 30 blessés. La plus grande base militaire du monde est le QG de près de 50.000 militaires, réservistes compris. Le tueur, psychiatre dans l'armée, devait être envoyé en Afghanistan. D'après sa famille, le commandent Hassan “était mortifié à l'idée d'être déployé” à l'étranger et se plaignait de harcèlement par des soldats du fait de son origine musulmane.
– Mon école est un commissariat. Après Créteil, les EMS (équipe mobile de sécurité) sautent sur l'académie de Lille. kesako ? Des équipes conjointes de membres du ministère de l'intérieur et de celui de l'éducation chargées de fliquer les abords ET LES établissements connaissant des troubles, sur demande des chefs d'établissement. On avait déjà les flics référents, les conseils avisés de la préfecture, les patrouilles aux abords des collèges et lycées, la banalisation de la video surveillance... Avec ce flicage généralisé, nul doute que les futurEs bachelierEs n'auront plus qu'un objectif : “casse ta BAC d'abord !”
– Micro$oft vient de sortir à destination de la police une solution d'inspection des ordinateurs saisis. On s'en moque, ce qui est plus amusant c'est le "slogan" qui l'accompagne : "If it's vital to government, it's mission critical to Microsoft." : "Si c'est vital pour le gouvernement, c'est un objectif critique de Microsoft." Microsoft (Windows, Office, MSN, Hotmail, etc.) c'est vraiment pas fait pour les anarchistes.
– Google, de son côté (gmail) a le 5 novembre aidé à l'identification de la personne (ou plutôt de la connexion internet) qui a créé l'adresse e-mail d'un comité de soutien aux personnes inculpées suite à la manif de Paris du 21 juin 2009. Ce jour-là les vitres de l'Administration Pénitentiaire avaient volé en éclats, on ne s'en plaindra pas. D'autres ont suivi d'ailleurs.
– Pour ne pas faciliter la tâche à l'État et se protéger des entreprises capitalistes - toujours prêtes à nous balancer aux flics - utilisons des fournisseurs de messagerie et d'internet variés, si possible situés à l'étranger, si possible de confiance. Demandez autour de vous. Et il est toujours possible d'utiliser un anonymiseur de connexion pour créer (c'est le moment le plus important) et utiliser les services de messagerie en ligne. Tor par exemple

Calais : mobilisation sans frontières

2009-11-21T13:40:47Z

Organisé par des militantEs françaisES, belges et britanniques, le camp NoBorder a réuni jusqu'à 500 personnes à Calais fin juin. Pour le collectif organisateur, il s'agissait de faire parler au maximum de la situation des réfugiéEs à Calais, de faire progresser le mot d'ordre de liberté de circulation et d'installation, et de mobiliser durablement des militantEs sur ce sujet à Calais.

Les flics, encore et toujours

L'organisation et la mobilisation pour le camp ont été très perturbéEs par une présence policière inouïe : on a parlé de plus de 3.000 flics et bidasses en tous genres, munis de leur impressionnant attirail de guerre. Les participantEs ont été systématiquement contrôléEs et fouilléEs aux abords du camp, souvent à plusieurs reprises. Tout déplacement hors du camp était hyper surveillé, et beaucoup se sont retrouvéEs immobiliséEs sans raison par les flics pendant des heures juste pour s'être trouvéEs dans la rue. Il fallait absolument justifier le déploiement sécuritaire et la propagande médiatique nous annonçant comme une nuée de criquets venue ravager la ville. Alors, toute distribution de tracts en ville devenait une course-poursuite, et l'une d'entre elles s'est conclue par un procès (audience reportée en février, l'accusation ayant eu peur du ridicule). La manif prévue le samedi 27 juin s'est retrouvée prisonnière d'un incroyable tracé imposé par la préfecture, qui cantonnait le défilé à de grands boulevards déserts et les occasions de croiser des CalaisienNEs y ont été bien rares. D'ailleurs les flics ont empêché des réfugiéEs et des habitantEs de Calais d'y participer, ce que la presse a traduit par :”Les réfugiés ne se sentent pas concernés par la manif des NoBorder”.

La répression autour du camp n'a donc permis qu'une activité “publique” limitée, et les actions directes préparées n'ont guère pu avoir lieu. Un groupe de militantEs a quand même réussi à surprendre les bleus en bloquant pendant quelques heures au petit matin le centre de rétention de Lille-Lesquin ; un autre camarade s'est collé les mains aux portes de la mairie avec l'inscription “Bouchart, des douches pour les migrants !” dans le dos, d'autres ont brièvement bloqué l'autoroute. Du coup, l'activité des personnes présentes s'est un peu repliée sur l'intérieur du camp et sur le contact avec les réfugiéEs de Calais. Différents ateliers ont été organisés en plusieurs langues, des films ont été projetés (documentaires sur les migrations, films réalisés dans les pays d'origine des migrantEs). Nous avons réussi à nouer de vrais liens avec les réfugiéEs qui ont partagé nos repas et nos discussions, mais aussi avec de nombreuseux habitantEs du quartier. Beaucoup ont vite laissé tomber leurs préjugés sur les migrantEs et rejeté le baratin médiatique pour passer du temps en notre compagnie et découvrir que l'Autre n'est pas toujours celui que le pouvoir nous décrit.

Le début d'une mobilisation

Au-delà de ces rencontres enrichissantes, le Camp a été l'occasion pour beaucoup de venir à Calais pour la première fois et d'y découvrir la réalité : des centaines de réfugiéEs vivant dans des conditions plus que sordides, un harcèlement constant et particulièrement violent du pouvoir et de sa police, pas grand monde pour lutter contre cette répression, tant sur le terrain que de manière plus “politique”. Et comme promis (contrairement à ce que beaucoup annonçaient), le réseau NoBorder ne s'est pas volatilisé de Calais une fois le camp remballé.

Plusieurs réunions internationales ont eu lieu depuis début juillet, et des militantEs sont présentEs en pemanence sur le terrain depuis. D'abord au camping puis dans un local (toujours disponible), les militantEs NoBorder de toute l'Europe ont continué depuis 5 mois à soutenir les migrantEs dans leur volonté de vivre correctement à Calais en attendant de franchir la Manche, à surveiller les agissements des flics (et souvent à les empêcher), à essayer de travailler à la fois avec les associations locales et avec les militantEs plus éloignéEs, notamment en informant sur l'évolution de la situation sur place. L'organisation du Camp a eu une résonnance très importante en France et internationalement : en Grande-Bretagne, presonne ne parlait de Calais auparavant, aujourd'hui le sujet est sur toutes les lèvres.

Diverses actions ont eu lieu : intervention auprès de Natacha Bouchart (maire de Calais) le soir du 14 juillet, affichages en ville, intervention pendant la commémoration de la libération de Calais, banderoles sur les autoroutes, cadenassage du portail du centre de rétention de Coquelles, et d'autres...

Un rapport de force inégal

La mobilisation de NoBorder n'a pas réussi à entraîner beaucoup de CalaisienNEs dans son sillage, et le rapport de force reste très inégal. Pendant toute cette période, le pouvoir a tenu bon dans ses positions fascisantes : harcèlement des migrantEs, aucune concession pour l'hygiène ou la santé, expulsions de squats et destruction des affaires... jusqu'à l'évacuation médiatique de la “jungle” des pachtounes et des autres “jungles” plus petites.
Les militantEs présentEs n'ont pas pu faire beaucoup plus que photographier, filmer, gueuler, transmettre l'info et aider matériellement les victimes de la répression.

Ce passage d'informations a permis de maintenir informées les personnes intéressées dans toute l'Europe, mais également d'élargir la mobilisation. Les manifestations à Lille-Lesquin les mardi 6 et 20 octobre, organisées en urgence contre l'annonce de charters franco-britanniques vers l'Afghanistan, ont été des succès numériques et médiatiques. S'ils ont fait entendre la voix de celles et ceux qui luttent contre toutes les expulsions et pour la liberté de circulation et d'installation, ces rassemblements n'ont pas pu empêcher le décollage du premier charter franco-britannique vers Kaboul depuis Roissy.

Et ensuite ?

Aujourd'hui le mouvement continue à s'élargir, suite à ce qui n'était qu'une étape dans l'internationalisation de la lutte contre les frontières. En Belgique, les centres fermés de Vottem, Merksplas et Bruges ont été bloqués simultanément le 31 octobre, et les locaux d'une entreprise participant à la construction d'un centre ont été mis à sac une semaine plus tôt. Le 28 novembre, un rassemblement aura lieu à Calais pour traverser la Manche en ferry et manifester devant le centre conjoint de renseignement opérationnel franco-britannique de Folkestone, qui vient d'être inauguré.

La semaine qui suit, des rassemblements et actions de protestation auront lieu à Bruxelles pendant la réunion des ministres de l'intérieur et de la justice de l'Union Européenne (30 novembre et 1er décembre) qui présenteront le “Programme de Stockholm” concernant les politiques de fermeture de l'Europe, élaboré sur la base de rapports préparés par l'agence européenne xénophobe Frontex.

Encore une fois, nous appelons chacun et chacune à s'informer sur la situation à Calais, à s'y rendre pour aider les militantEs sur place et à lutter sur tous les fronts contre les politiques migratoires !

plus d'info : http://lille.indymedia.org
http://calaismigrantsolidarity.word...
contact sur place : 06-34-81-07-10

Police partout

2009-11-21T13:37:20Z

La nature de la police (l'arme de l'Etat pour exécuter le "monopole de la violence physique légitime") en fait un refuge attirant pour les brutasses de toutes sortes, et autres fascistes qui rêvent d'en découdre avec les feignasses que nous sommes, avec les étrangerEs et autres non conformes à l'idée qu'illes se font d'un individu "normal" et respectueux de la société. La récente affaire de transmission d'infos entre la police et la maison flamande suite à la manif du 23 mai n'en est qu'un indice de plus. Dans la bouche d'un flic, société signifie en fait Etat, et la morale est remplacée par la loi et son application, les circulaires et les ordres.

Inutile de discuter avec un flic de la nature de sa fonction, le bourrage de crânes est tel qu'on tournera vite en rond : une pomme n'est pas un fruit mais un projectile ; la morale n'existe pas, elle se confond avec la loi ; la loi ce sont les ordres ; les suspects et les coupables, c'est pareil (voir les affaires de fichage). Les mots d'ordre "Crosse en l'air et rompons les rangs" et autres "La police avec nous" sont aujourd'hui ridicules face à la force du décervelage subi par ceux et celles chargéEs de nous surveiller.

L'ennemi principal ?

Les flics, les bidasses et les matons ne seront jamais des travailleurs et travailleuses comme les autres. Mais la police n'est pas L'Ennemi : elle est un instrument de l'Etat, un outil, un obstacle placé pour entraver nos luttes.

La police n'est pas un corps autonome. Sa fonction première et officielle est de protéger les institutions (l'Etat, la propriété privée). Elle en a bien d'autres, et celle qui nous intéresse ici, c'est son rôle de "gestion" des mouvements de révolte. Enquêtes et fichages – sous contrôle des juges ou des politiques -, répression des mouvements sociaux, expulsion des squatter-euse-s, des sans-papier-e-s, etc.

Dans toutes ces opérations, les forces de répression agissent de manière plus ou moins dégueulasse (souvent plus !), les "fonctionnaires" laissent souvent leurs penchants racistes, sexistes et homophobes prendre le dessus. Ces attitudes, qui visent souvent simplement à nous impressionner en faisant montre d'agressivité, ne devraient pas suffire à nous faire craindre la police. C'est là sa fonction essentielle face aux militantEs : intimider, faire peur pour briser toute initiative. En insinuant en nous l'impression d'être sans cesse fichéEs, surveilléEs, de risquer d'être arrêtéEs ou victimes de "bavures", l'objectif est de nous paralyser. Et ça marche : l'énorme dispositif militaro-policier contre le camp NoBorder entravait la moindre diffusion de tracts en centre-ville de Calais. Le risque de répression démesurée a fait se replier les participantEs sur l'intérieur du camp alors que d'autres ont préféré tout simplement ne pas venir.

Contourner ou affronter l'obstacle ?

Mais cela n'a pas empêché des militantEs de bloquer pendant ce temps-là le centre de rétention de Lesquin, au nez et à la barbe des légions surarmées de l'Etat. Ce dernier exemple montre qu'il est possible, par des stratégies bien pensées, de contourner l'obstacle policier pour frapper là où il ne nous attend pas.

Cela ne signifie pas qu'il faut systématiquement reculer face aux flics. Les fins agitées des manifs contre la précarité en 2006 montraient la colère des manifestantEs et ont contribué à faire reculer le gouvernement sur le CPE. La question du rapport de force se pose encore et toujours ici : il est inutile d'aller s'empaler à quelques unEs sur une meute armée jusqu'aux dents, et c'est d'ailleurs toujours ce qu'espèrent les journalistes quand illes sont là : du sang et des larmes ! Par contre, faire bloc pour ne pas reculer et se faire imposer un parcours fléché quand on est dans la rue, c'est possible.

Bien plus que LA cible à abattre, la police est un obstacle. A affronter, à contourner ou même à ignorer selon les circonstances, mais en aucun cas elle ne doit nous détourner de l'objet principal de nos révoltes contre toutes les formes de domination.

Dans la région, deux militantEs de longue date ont été récemment convoquéEs et interrogéEs dans le cadre de l'envoi d'enveloppes munies de balles d'armes à feu à des responsables politiques. Ces “enquêtes” devaient inclure comme par hasard le fichage total des accuséEs (ADN, empreintes digitales, tests dactylographiques), au prétexte que l'ADN est le meilleur moyen de se disculper ! Dans cette affaire, la Justice a montré qu'elle ne reculerait devant rien pour terroriser les militantEs les plus actifs.

Qu'est-ce que le copwatching ?

Le "copwatching" a été inventé il y a quelques années à Berkeley, en Californie. Cette activité consiste pour les "copwatchers" à espionner les fréquences radio de la police (c'est légal aux Etats-Unis) et à se rendre ensuite sur les lieux d'intervention, caméra au poing. Les copwatchers restent là pendant toute l'intervention des flics et filment, simplement pour pouvoir rendre compte d'éventuels traitements discriminatoires ou de violences de la part des condés. Cette activité permet ensuite de faire connaître à l'"opinion publique" les “abus” de la police. Pas révolutionnaire pour deux sous dans son discours officiel (il s'agirait de faire en sorte que la police se comporte en respectant strictement la légalité), cette pratique peut par contre avoir des conséquences intéressantes : d'abord une main qui se sait filmée s'abattra moins facilement sur la tête de quelqu'unE, ensuite la quantité d'écarts au règlement répertoriés peut amener à prendre conscience du fait que ce que la presse appelle une "bavure" n'est que le comportement normal d'une personne ou d'un groupe qu'on arme et qu'on dote d'un pouvoir démesuré sur d'autres humains... Bref, que la police est dangereuse, inutile, criminelle et qu'elle est l'ennemie de la population !

A Calais, depuis plusieurs années, quelques personnes surveillent et photographient les exactions des flics contre les réfugiéEs et en font le compte rendu sur le site indymedia Lille. Les poursuites dont elles sont régulièrement l'objet démontrent qu'elles dérangent les autorités. Ce boulot de surveillance s'est amplifié suite au camp No Border et à l'annonce de la destruction imminente de la "jungle". A plusieurs reprises, cette pratique a permis d'éviter ou de réduire la violence débridée dont les CRS sont coutumiers à Calais : plusieurs fois les flics sont repartis à l'approche des militantEs. Mais le rapport de force est tellement disproportionné qu'il n'a pas pu empêcher nombre de rafles, de tabassages et de destructions d'affaires personnelles.

Fichage : Mais pourquoi sont-ils si méfiants ?

2009-11-21T13:33:40Z

Le mois dernier, l'Etat a ajouté deux petits décrets à la la longue et indigeste liste de textes qui régissent nos vies. Ce 16 octobre, la priorité était à la sécurité... et oui, c'est un scoop que nous vous proposons !

Les faits

Le 10 octobre, une manifestation anti-carcérale chauffe un peu et la machine politco-médiatique s'emballe instantanément : la menace terroriste est à nos portes ! L'événement sera le prétexte que l'Etat attendait pour annoncer la publication de deux décrets créant deux nouveaux fichiers de police. L'un permettra de répertorier des informations sur les personnes qui occupent des postes “à risque”, l'autre concerne les désormais célèbres et diaboliques bandes.

Le premier peut sembler un peu curieux lorsqu'on apprend qu'il concerne les flics, les bidasses (les méchantEs déguisés en fougères) et les travailleurEUSEs du nucléaire. Cependant tout s'explique si on lorgne un peu du côté de nos camarades yankees où les mêmes mesures ont été prises après... le 11 septembre 2001 ! Damned ! Les bloody terroristes sont chez nous ! Que les flics soient des terroristes ça n'est pas nouveau, mais c'est bien ce cadre général qui est important.

Le deuxième fichier est bien plus classique : il s'agit de collecter l'ADN de personnes dès 13 ans ainsi que des informations sur l'origine géographique, les activités sectaires, politiques, philosophiques, religieuses ou syndicales. Les bandes sont dans le collimateur, soit : les “jeunes” (ceux qui ne sont pas très blancs et qui fument une clope à 3 en bas de leur immeuble), les militantEs politiques et syndicalistes qui ont oublié de déposer le parcours de la manif, les étrangerEs, etc. Bref, tou-te-s celles et ceux qui ne correspondent pas à la France qui s'enferme devant le journal de TF1.

La mise en place de ces fichiers permettra aux flics et autres RG de régulariser leurs pratiques de harcèlement et de contrôle sur une bonne partie de la population.

Une histoire qui ne date pas de Poitiers...

Le gouvernement Jospin (PS) avait déjà entamé le boulot en 1998 en élargissant le fichage génétique aux personnes mises en cause pour terrorisme [1]. La LSQ (loi de sécurité quotidienne) et la loi Perben II ont enfoncé le clou en faisant du refus de donner son ADN un délit passible de 1 an de prison ferme et de 15.000 euros d'amende. Ce sont les faucheureuses d'OGM qui ont morflé !

La loi de prévention de la délinquance en 2005 avait prévu le quadrillage des banlieues par la police et des sortes de milices (contrôle et délation encouragés) ; avec l'affaire Tarnac et le contre-sommet de l'OTAN à Strasbourg l'Etat s'est acharné sur les anarcho-giga-autonomes ; la fusion ANPE-ASSEDIC s'est occupée des demandeureuses d'emploi ; ajoutons à tout ça la destruction de la jungle de Calais et la chasse aux sans-papiers... Quel rapport ? L'Etat se sert d'épouvantails (terrorisme, fraude, mafia des passeurs) pour stigmatiser et contrôler par petits bouts l'ensemble de la population.

Et toi ? Tu flippes ?

La technique de terreur qu'utilise l'Etat permet non seulement d'installer la méfiance de touTEs contre touTEs (“est-ce qu'elle a la grippe ?” - “Il est barbu... c'est louche non ?”) , mais également - et c'est là toute la subtilité - d'invoquer l'unité nationale contre différentes parties de la population tour à tour. Les mots terrorisme ou “bandes organisées” matraqués non stop dans les médias suffisent à faire oublier les caméras et les contrôles policiers au faciès, la criminalisation des mouvements sociaux, le chômage qui explose, les crimes d'un Etat qui condamne à mort des réfugiéEs par l'expulsion, des patronNEs et des actionnaires qui s 'engraissent sur la précarité et l'exploitation salariale... La surenchère des superlatifs et l'omniprésence sécuritaire mettent le pays en état d'urgence perpétuel.

Mais comme diraient certainEs : si on n'a rien à se reprocher, pas de raison de paniquer ?

Tout est perdu ?

La solution pour nous n'est évidemment pas de s'isoler ou de se cacher car là la stratégie de la peur de l'Etat est gagnante. S'il peut se permettre d'avancer sur le terrain sécuritaire, c'est que soit la population dans son ensemble ne se sent pas concernée (ou visée), soit qu'elle se sent dépassée par le rouleau compresseur des libertés qu'est l'Etat “démocratique”. Puisque chacunE est concernéE directement par une partie de l'arsenal sécuritaire, faisons les liens, partageons nos expériences, lançons des luttes collectives car ce sont nos divisions qui nous font échouer. La lutte paie, pèse et la lutte fait ouvrir sa gueule !

Alors touTEs en choeur : LE SÉCURITAIRE NE NOUS FERA PAS TAIRE !

[1] FNAEG : Fichier national automatisé des empruntes génétiques

Une semaine de lutte contre les longues peines

2009-11-21T13:30:16Z

L'ARPPI (Association pour le Respect des Proches de Personnes Incarcérées) organisait début novembre à Paris une semaine contre les longues peines et l'isolement. Au programme : des ateliers (familles, criminalisation des mineurs, conditions de détention et questions juridiques), des discussions, une bouffe et une manifestation jusqu'à la prison de la Santé (pour réclamer l'abolition des peines de mort déguisées, des quartiers d'isolement et disciplinaires dans lesquels les morts suspectes sont de plus en plus nombreuses, le non enfermement des enfants, la libération des malades et des handicapés ainsi que le rapprochement familial, affinitaire et géographique des familles et proches de personnes détenues).

Trois semaines après Poitiers, la manif a ressemblé à celle du camp NoBorder : contrôles et fouilles sytématiques aux abords de la manif et dans le métro, rangées de flics le long du cortège, et beaucoup de personnes empêchées de rejoindre la manif.

Pendant la semaine, plusieurs actions ont eu lieu contre Eiffage (constructeur de prison), l'Institut de criminologie de la Fac de Droit, l'APIJ (chargé des appels d'offres pour la construction des taules), IOSIS (cabinet d'ingénierie spécialisé dans la prison), Orange (exploiteur de prisonniers), Bouygues (constructeur de prisons), GEPSA (ateliers de travail en taule), l'Office de Tourisme espagnol à Paris (en soutien aux prisonnierEs basques).

Honduras : la lucha sigue !

Honduras : la lutte continue ! — 2009-11-21T13:28:52Z

Retour aux années 1970 ?

Le 28 juin dernier le Honduras, pays d'Amérique Centrale situé entre le Nicaragua et le Guatemala a connu un coup d'état, un vrai, comme on en a vu pas mal en Amérique Latine dans les années 1960 et 1970. C'était encore le même scénario qu'à l'époque : un président en place essaye, de près ou de loin, de mettre en place des réformes assimilées aux politiques de gauche latino-américaines et l'armée qui le prend mal et qui renverse le gouvernement par les armes. Manuel Zelaya, le président élu, s'exile donc vers le Costa Rica et laisse la place à Roberto Micheletti, dit le Gorille.

Ce qui a gêné les militaires, c'est que Zelaya a proposé de mettre en place un sondage non-décisionnel sur l'éventuelle possibilité de modifier la constitution, pour mettre en place des réformes "progressistes" et par la même occasion lui permettre de rester un mandat de plus dans son fauteuil.

Les militaires de Micheletti n'ont pas supporté ce sondage et ont donc simplement pris le pouvoir. Et toute la presse internationale, française en tête, de commencer par dire que les militaires ne faisaient que défendre la constitution avant de timidement préciser (quelques semaines plus tard) qu'en fait c'était bien un sondage et pas une réforme qui était prévue, donc que la constitution n'était pas en danger. Par contre que la population soit en danger, ça, ça faisait pas la Une.

Bonnet Blanc et Blanc Bonnet

Le détail intéressant ici, c'est que les deux qui se battent pour la place en or sont en fait issus du même parti. Zelaya, qui se la joue progressiste et proche du peuple avec son chapeau de cowboy sur la tronche en permanence et ses gilets en cuir, appartient bien au même parti que la bidasse Micheletti. Et ce parti c'est le Parti Libéral.

Libéral, ici, c'est bien dans le sens qu'on l'entend par chez nous, ça veut bien dire anti-social, fan du capitalisme mondial et copain des USA. Le soudain changement d'orientation de Zelaya surfe très logiquement sur la vague de la gauche latino-américaine qui, à l'image de Chavez, réussit à changer les constitutions pour gagner des mandats suplémentaires.

On peut dire que les USA ont bien appris la leçon depuis la tentative de coup d'état au Venezuela en avril 2002. Cette fois ils ont condamné très vite le coup d'état pour faire plaisir aux organisations internationales.

Il n'empêche qu'ils n'ont pas laissé passer une seule occasion de contrôler tout ça en douce. Il est évident que la vague de gauche d'Amérique Latine ne plaît pas trop aux étasuniens qui préfèrent quand même avoir le contrôle sur ce qui se passe dans cette zone qu'ils appellent leur "arrière-cour". Au lieu de soutenir les militaires clairement, ils préfèrent jouer de leur influence. Par exemple, plusieurs membres du gouvernement militaire sont d'anciens élèves de l'Ecole des Amériques (Escuela de las Americas), centre de formation pour contre-révolutionnaires, futurs dictateurs ou putschistes en devenir depuis 1946. Obama s'est empressé de condamner le coup au nom de la démocratie et de la liberté mais n'a prévu aucun embargo alors que les patron-ne-s locaux soutiennent presque tous les militaires. La base militaire américaine installée sur le territoire du Honduras a continué à fonctionner et ça n'a gêné personne. Bonne opération de com' pour un prix Nobel de la paix...

Toujours les mêmes qui trinquent

Dès le lendemain du coup d'état, la contestation est forte et les manifs se succèdent. Les routes sont bloquées et les militaires sont pris à partie. Evidemment ils n'attendent pas longtemps avant de répondre et la répression a fait plus de 20 mort-e-s jusqu'à maintenant. Le couvre-feu a été établi presque en permanence et le gouvernement de fait a déclaré plusieurs fois l'état de siège. Toutes les libertés des opposant-e-s ont donc disparu, les médias indépendants ont été fermés et réprimés, plusieurs centaines de manifestant-e-s ont été mis en prison, l'armée a violé de nombreuses femmes, les opposant-e-s publiques sont régulièrement menacé-e-s et tabassé-e-s. En plus de tout ça l'armée utilise des armes fournies par Israël ou les USA pour réprimer les manifestations.

Pour calmer la situation, le pouvoir national et international propose des négociations entre Micheletti et Zelaya. Les négociations sont arbitrées par Oscar Arias, président du Costa Rica, sous-marin habituel des négociations étasuniennes en Amérique Centrale, (prix nobel de la paix pour les négociations au Nicaragua en 1987 entre sandinistes et contres-révolutionnaires financés par les USA).

Le point de départ des négociations est l'égalité entre les deux camps et l'objectif clairement affiché est la création d'un gouvernement d'unité nationale, l'amnistie pour les deux camps et le retour de Zelaya au pouvoir. Cette position est soutenue pas les Etats-unis et l'ensemble de la communauté internationale. Comme Micheletti refuse catégoriquement de voir Zelaya reprendre sa place, une solution électorale est proposée : le 29 novembre auront lieu des élections avec 6 candidats mais sans Micheletti ni Zelaya.
Il ne reste plus au peuple qu'à s'organiser, à s'unir dans la résistance et la débrouille.

Des perspectives ensoleillées

Les premières manifs sont très spontanées et c'est l'indignation qui pousse tout le monde à sortir de chez soi. Avec la progression des militaires et la complication de la situation politique, les individu-e-s ressentent le besoin de s'organiser. Très vite se crée alors le Frente de Resistencia Popular (front de résistance populaire) regroupant des personnes et des organisations féministes, écologistes, de "gauche" etc.

Ce front a adopté différents modes d'action, au début il organisait des grandes manifs dans les villes principales du pays, puis face à la répression les manifestations sont devenues plus locales, par quartier.

Si au début la revendication principale était le retour de Zelaya au pouvoir, on a vite vu apparaître d'autres objectifs. Ainsi, en plus de la résistance frontale aux militaires, c'est tout le mouvement social qui s'est mobilisé. Les facs ont été occupées, les grèves se sont multipliées chez les profs, les hospitalier-e-s etc. et les syndicats ont appelé à la grève générale. De partout les individu-e-s s'organisent et dans un pays où la participation moyenne à l'élection présidentielle est de 47%, on n'a pas trop de mal à oublier le président et ses petits tracas. De fait, la quasi-totalité des groupes et individu-e-s mobilisé-e-s appellent au boycott des élections car ils et elles ont bien compris qu'il n'y avait rien à en tirer.

Au Honduras comme ailleurs, ni président élu ni président militaire ! Autogestion et émancipation du mouvement social et du peuple en général ! Ni Dieu ni Maître ni Etat ni armée !

Les DKB : performe ton genre !

2009-11-21T13:24:23Z

A l'occasion de l'ouverture du festival "Ô mots..." proposé par les Flamands Roses, les “Drag Kings de Bruxelles“ (DKB) ont présenté, le 24 octobre au CCL leur performance-cabaret, spectacle qui, pour la petite anecdote, a été refusé cette année par l'Egide, le collectif d'associations qui participe à l'organisation de la Gay Pride de Lille. Il consiste en une suite de sketchs, performances vocales ou visuelles, slam, mime, monologue... tous reliés par le fil rouge des questions de genre, tous unis par la volonté de faire exploser ces limites imposées par la norme sociale.

Cette création découle d'une réflexion autour du système binaire dans lequel on nous impose d'évoluer. Ainsi, selon le sexe biologique avec lequel on naît, nous sommes “assigné-e-s à résidence” identitaire, on nous attribuera un genre (ou sexe social) qui déterminera notre position sociale, notre manière d'être, notre caractère, notre apparence et nos choix intimes de sexualité. Cette éducation genrée généralisée rêve de faire des petites filles des poupées aimantes et douces habillées en rose, et des petits garçons de braves gaillards virils habillés en bleu. Les modèles récents de la “working girl” et de l'homme “métrosexuel” n'y changent rien. Pas de salut hors du féminin ou du masculin.

Pourquoi Drag Kings ?

Les militant-e-s qui composent le groupe ont choisi l'approche "Drag King" plutôt que "Drag Queens" pour éviter toute ambiguïté sur leur rôle et leur message. En effet, selon eux/elles, les Drag Queens, si elles ont été les premières à performer leur identité de genre et le fer de lance de la révolte contre les violences homophobes des flics durant les émeutes de 69 [1], sont majoritairement perçues aujourd'hui comme des caricatures. Dans une sorte de folklore du genre qui se résumerait au strass et aux paillettes, la plupart singent le genre féminin et s'inscrivent de plus en plus dans une vision commerciale d'une prétendue nouvelle culture queer [2].

Pour les DKB, qui s'interrogent sur les différentes formes de masculinités, il n'est pas nécessaire de se travestir en macho viril et caricatural pour être un mâle dominant. Leurs performances montrent des hommes qu'on pourrait croiser dans la rue : ils/elles utilisent des représentations quotidiennes pour dénoncer les injonctions à se conformer aux genres assignés.

Les ateliers, "un savoir pratique"

Tous les premiers vendredis du mois, de 20h à 22 h (voir sur leur site genrespluriels.be), les Drag Kings de Bruxelles organisent un atelier de mise en pratique de leurs théories ; d'ailleurs, tou-te-s les performeureuses du spectacle sont issuEs de ces ateliers. Ils sont ouverts à tou-te-s, sans distinction de genre, de sexe biologique ou d'orientation sexuelle. Les thèmes varient, nécessitant ou pas un costume, mais le seul pré-requis est d'avoir la volonté de se questionner et de lutter contre la binarité, de se mettre soi-même en perspective dans cette dynamique afin d'analyser nos comportements intimes ou sociaux, et de déconstruire les vieux restes de notre éducation genrée. Pour les DKB, de toute façon, "on performe tous les jours en choisissant nos fringues", autrement dit notre identité du jour !

[1] Aux Etats-Unis, les émeutes de Stonewall ont été une série de manifestations spontanées et violentes contre un raid de la police new-yorkaise le 28 juin 1969. Ces événements sont souvent considérés comme le premier exemple de lutte des gays et lesbiennes contre un système persécutant les homosexuel-le-s.

[2] Queer : Ce terme, qui signifie “bizarre” en anglais, était originellement une insulte utilisée contre les personnes aux identités sexuelles “non cernables”, que les LGBTQI (Lesbiennes, gays, bisexuelLEs, transgenres, queers et intersexes) et les féministes se sont réappropriée pour revendiquer leur refus d'appartenir à une société binaire.

Hostie d'vieux monde ! L'anarchisme au Québec

2009-11-21T13:20:44Z

Depuis le début des années 2000 le mouvement libertaire au Québec reprend force et vigueur. Soit qu'elles le revendiquent explicitement dans leurs principes, soit qu'elles le reconnaissent en pratique, les organisations d'affiliation anarchistes parsèment la société civile et tendent à gagner en visibilité, malgré leur morcellement relatif.

American way of life

Première remarque, les partis d'extrême gauche sont à peu près inexistants. Sur la scène politique, le seul parti véritablement à gauche, Québec Solidaire (QS), s'avère être une structure opportuniste, créée en 2006, qui tente de prospérer sur l'insatisfaction générée par les politiques néo-libérales et l'ampleur grandissante des mouvements sociaux. Débarrassé des paradigmes de la gauche marxiste, QS incarne le projet de renouveau de la gauche électorale au Québec, enchâssée dans la logique du bipartisme nord-américain. Son objectif est de “fédérer les forces progressistes de gauche” [1]. dans la perspective de jouer, à terme, le jeu de la démocratie représentative. Ses premiers résultats électoraux étaient proches de 4 % à l'échelle provinciale.

Le mouvement syndical est lui aussi particulièrement “intégré”. Il faut dire que pour bénéficier des conventions collectives dans sa branche un-e ouvrier-ère est contraint-e d'être syndiqué-e, qu'il n'existe qu'un seul syndicat par entreprise (car il faut être majoritaire pour être reconnu) et que le droit de grève est légalement restreint aux périodes de négociation des conventions collectives. Résultat, avec leurs allures d'organisations de masse, les syndicats entretiennent le mythe de la représentativité et de la “concertation sociale” en adoptant trop rarement une attitude combative. Au contraire, la plupart ont définitivement cédé le pas aux règles de la cogestion, tandis que les syndicalistes révolutionnaires de l'IWW (Industrial Workers of the World) ne sont qu'une poignée.

Une décennie de luttes anti-autoritaires

Les luttes sociales ne sont pas pour autant absentes. Pour en dresser un tableau du point de vue du mouvement libertaire, il faut en revenir à avril 2001. C'est en effet à la suite de la tenue du Sommet des Amériques à Québec [2], que la critique anti-capitaliste proposée par les anarchistes ancre la perspective libertaire dans le débat public. L'initiative déterminante fut peut être celle de la Convergence des Luttes Anticapitalistes (la CLAC), dont l'essence n'est pas explicitement anarchiste mais dont les principes de fonctionnement s'inspirent de pratiques libertaires. Fondée en avril 2000, la CLAC fait directement écho à la contestation qui s'est exprimée contre l'OMC à Seattle en 1999. Ses principes fondateurs s'inspirent du réseau de l'Action Mondiale des Peuples (AMP) créée à la suite des Rencontres intergalactiques pour l'humanité et contre le néolibéralisme organisées par le mouvement zapatiste en 1998. Pour faire vite : démocratie directe et non-hiérarchique, décentralisation et autonomie des réseaux de lutte, respect de la diversité des tactiques (refusant ainsi la criminalisation des actes de violence politique).

Une fois les contre-sommets passés, les libertaires de la CLAC se tournent vers des thématiques spécifiques comme la crise du logement à Montréal ou l'opposition à la guerre “contre le terrorisme”. Cette réorientation de l'action politique répond alors à une volonté des militant-es d'enraciner leurs actions à la base, autour d'enjeux concrets.

Quelques repères organisationnels

La Fédération des Communistes Libertaires du Nord-Est (connue sous l'acronyme anglais de NEFAC) a été fondée en avril 2000. Elle a regroupé jusqu'à l'année dernière des organisations canadiennes et états-uniennes agissant principalement en milieu urbain et préconisant l'implication dans les luttes sociales et dans le milieu du travail, dans une perspective de radicalisation des mouvements sociaux. C'est toujours vrai pour son héritier québécois, l'Union Communiste Libertaire (UCL) qui fédère les groupes de Québec, Montréal, Saguenay et Saint-Jérôme, publie un journal francophone Cause Commune (bimestriel gratuit tiré à 3 000 exemplaires) ainsi qu'une revue de réflexion, Ruptures. Par ailleurs, les collectifs montréalais et québécois sont partie prenante dans la vie de deux librairies : L'Insoumise à Montréal (qui comprend aussi une bibliothèque) et La Page Noire, à Québec. Toutes deux accueillent débats et événements publics et la presse anarchiste francophone y est particulièrement bien représentée. Au printemps, se tient à Montréal un salon annuel du livre anarchiste, important point de convergence pour les libertaires de toute l'Amérique du Nord, ainsi qu'un festival international de théâtre anarchiste, qui a fêté ses 5 ans cette année.

Si les manifestations sont nettement moins fréquentes qu'en France, c'est que les structures collectives se déploient essentiellement à l'intérieur de la société civile, et de ce que l'on nomme ici le “mouvement communautaire” (comprenez “associatif”). À Montréal par exemple, le collectif La Pointe libertaire, ancré dans le quartier de la Pointe Saint-Charles agit localement pour renseigner et agir contre les politiques de gentrification menées dans cet ancien quartier ouvrier, situé proche du centre-ville. Le collectif communique de manière critique sur les décisions du conseil d'arrondissement à travers son Agence de Presse Libre sur internet, use de l'action directe pour la réappropriation de terrains vacants. Il a ainsi contribué à la mise en place d'un jardin communautaire et tente depuis un an maintenant de trouver un bâtiment susceptible d'héberger son Centre Social Autogéré.

Luttes étudiantes et luttes féministes

Le dynamisme récent du mouvement libertaire au Québec doit beaucoup à l'importance de la communauté étudiante. Depuis 1996 et le retour du syndicalisme étudiant de combat, les structures étudiantes comme l'ASSE (Association pour une solidarité syndicale étudiante créée en 2001) bénéficient de ressources militantes et organisationnelles non négligeables. L'ASSE fédère de multiples associations étudiantes sur des principes de démocratie directe et d'autogestion, luttant notamment pour la gratuité de l'enseignement supérieur. Elle tire son journal intitulé L'Ultimatum à plus de 20 000 exemplaires tous les mois (!!!). Sur la question des luttes, si l'on prend l'exemple de l'UQAM [3], deux grèves ont récemment mobilisé ses membres : à l'hiver 2005 puis au printemps 2009 [4]. La première grève fut déclenchée à travers toute la province en réaction à une mesure de compression de l'Aide Financière aux Études. Elle parvint finalement à réduire les coupes promises par le Parti libéral du Québec. Au début de l'année, un front commun d'étudiant-es et de professeur-es obtint la revalorisation salariale du personnel.

Il faudrait un article entier pour décrire la force du mouvement féministe, et a fortiori du féminisme radical au Québec. C'est à peu de choses près le seul mouvement qui a su traverser correctement la vague réactionnaire des années 1980. Jusque dans la vie institutionnelle, les acquis des luttes féministes transparaissent. Par exemple, depuis 1973, le gouvernement du Québec a mis en place un conseil du statut de la femme, conseil consultatif, entièrement non-mixte et rattaché au ministère de la condition féminine. Par ailleurs, les productions universitaires sur les Gender studies (ou études de genre) sont nombreuses. On se rappelle aussi qu'en 2000 la Marche mondiale des Femmes contre la pauvreté et la violence faite aux femmes, initiative lancée par la fédération des femmes du Québec avait reçu l'adhésion de 6 000 groupes de 161 pays différents, avant de se transformer en plate-forme d'associations. Le collectif Les Sorcières, d'inspiration libertaire, apparaît quant à lui directement en réaction au sexisme en milieu militant tout en dénonçant la logique systémique et spécifique de la domination masculine. Enfin, signalons qu'à Québec, le collectif “Ainsi squattent-elles” réalise une émission de radio tous les mardi [5] dont l'objectif est de “squatter les ondes” pour en faire un espace de réflexion et d'analyse féministe libertaire, tout en permettant à des femmes de prendre la parole.

Vive le Quebec lib…ertaire !

Malgré tout, le mouvement anarchiste au Québec, dans l'infinité de ses composantes, demeure fragile. Comme en France, l'effectif militant dépend encore beaucoup de l'actualité des mouvements sociaux (non que cela soit spécifique au milieu anarchiste d'ailleurs). Il n'en demeure pas moins que le réel dynamisme des libertaires québécois-es sur la scène politique et sociale apparaît véritablement réjouissant et riche d'enseignements pour quiconque s'intéresse aux différentes formes de contestation sociale.

Pour aller plus loin :

– Francis Dupui-Déri (Dir.), Québec en mouvements, éditions Lux, 2008.
– Mathieu Houle-Courcelles, Sur les traces de l'anarchisme au Québec, 1860-1960, éditions Lux, 2008
– Le blogue d'information du collectif de Montréal La commune, membre de l'UCL : http://nefacmtl.blogspot.com/

[1] Ainsi, au fil des étapes qui ont mené à sa constitution, Québec Solidaire a intégré au sein d'une même structure un large panel d'organisations de gauche : le Parti pour une Démocratie Socialiste (PDS), le Rassemblement pour une Alternative progressiste (RAP), le Parti Communiste du Québec (PCQ) et Option Citoyenne (OC). Par ailleurs, QS tente encore aujourd'hui de draguer le Parti Vert Québécois (PVQ)

[2] Il s'agit en fait de la réunion de 34 chefs d'États du continent américain, c'est à dire tous sauf Cuba, venus discuter de l'extension du libre-échange à l'ensemble du continent.

[3] Université du Québec à Montréal, 40 000 étudiants environ, surnommée “UQAM la rouge” au moment de sa fondation en 1969.

[4] Pour des questions de place et dans un souci de concision, il n'est pas fait état ici de la grève d'une semaine à l'automne 2007 ni de la grève générale illimité de près de 2 mois au printemps 2008.

[5] À 19 h (13 h, heure française), écoutable en direct ou téléchargeable sur http://www.meduse.org/ckiafm/

Au Maroc comme ailleurs, c'est la lutte des pauvres contre l'arrogance des riches…

2009-11-21T13:07:26Z

Depuis début septembre, pas moins de 850 mineurs de l'OCP, l'Office Chérifien de Phosphate, l'entreprise étatique qui extrait du phosphate dans la région de Khouribga, sont en grève. Ce mouvement est la conséquence de leurs licenciements secs pour leur refus d'accepter les nouvelles conditions de travail au sein de l'entreprise.

En effet, la Direction de l'OCP, premier groupe phosphatier mondial, entend revenir sur des acquis sociaux (CDI, salaire, sécurité sociale). Droits que les mineurs ont conquis dans le passé au prix de luttes souvent très dures. Parmi ces nouvelles joyeusetés patronales, il y a entre autres l'idée de systématiser des CDD (contrats à la semaine) et de diviser les salaires par deux, rien que ça !

Comme cela arrive souvent au Maroc, ce qui prouve que le pays sous Mohamed VI n'est pas très éloigné de la réalité des "années de plomb" des années 80 pendant le règne de Hassan II, la seule réponse est la politique de la matraque. La police attaque systématiquement tous les rassemblements de soutien (généralement des sit-in). Les leaders syndicaux de l'OCP sont emprisonnés et torturés. Quatre d'entre eux passent d'ailleurs en procès en novembre pour atteinte "à l'ordre public". Le procès a déjà été reporté 3 fois et est annoncé pour le 24 novembre.

Des actions de solidarité ont d'ores et déjà été organisées, essentiellement par la CNT (collages, rassemblements devant les consulats). Ces actions ont déjà eu lieu à Rennes, Nîmes, Lyon, Marseille, Dijon, Nanterre, Limoges, Orléans, Brest, Grenoble et Nantes.

L'exploitation des travailleurs et des travailleuses est internationale, les luttes et la solidarité doivent l'être aussi !

Notre anarchisme...

2009-11-21T13:05:20Z

En tant qu'anarchistes, nous rejetons toute forme d'autorité extérieure ou supérieure aux êtres humains, qu'elle ait un caractère pseudo-divin ou bien terrestre ; tous les principes qui de tout temps et sous des formes diverses, ont été utilisés par les maîtres du moment pour justifier leur exploitation et leur domination sur le reste de la population. Le mouvement anarchiste vise donc à la suppression de l'Etat, des classes sociales, du patriarcat, de l'autorité, de l'exploitation et des oppressions sous toutes leurs formes.

Nous posons en parallèle à l'abolition de l'exploitation économique et de l'oppression patriarcale, la suppression de la domination politique, considérant que le pouvoir porte en lui les germes et la cause des divisions et des inégalités.

L'Etat est loin d'être un simple outil utilisable à bon comme à mauvais escient, mais un instrument de répression et de gestion des intérêts des classes dirigeantes, qu'elles soient bourgeoises ou “prolétariennes”.

Aujourd'hui tous les systèmes ont montré leur nocivité, que ce soient les dictatures marxistes-léninistes, le réformisme social-démocrate ou le capitalisme.

A l'Etat, au capitalisme et au patriarcat, nous opposons un projet social fondé sur l'égalité économique et sociale, le fédéralisme libertaire et l'autogestion dans tous les secteurs de la société (quartiers, communes, entreprises, lycées, maisons...). Nous menons un combat pour la liberté et pour l'égalité (ce qui signifie l'abolition de tous les privilèges et de toutes les discriminations). Le projet libertaire n'est pas pour autant une utopie livrée clé en main : il ne peut se construire que progressivement et dans la diversité, par des intitiatives autogérées et égalitaires mais aussi dans les luttes.

Toute amélioration, même partielle, de nos conditions de vie passe par la lutte. Les grèves, le sabotage, les actes de désobéissance et d'insoumission nous mèneront vers le développement d'un vaste mouvement social international qui seul peut nous permettre de construire un autre futur et retrouver espoir dans l'avenir... A condition qu'il reste indépendant des partis politiques et des syndicats cogestionnaires, et soit porteur de pratiques de rupture et d'un projet révolutionnaire. Car il n'y a rien à réformer, tout est à changer !

C'est pourquoi, nous, militants et militantes du Gdale, le Groupe D'Anarchistes de Lille et Environs, avons décidé de nous organiser ensemble au sein d'un groupe et de lutter collectivement ; ainsi nous avons récemment rejoint la Coordination des Groupes Anarchistes il y a quelques mois (cf La Sociale n°29).