Le mou­ve­ment anar­chiste vise à la sup­pres­sion de l’État, des clas­ses socia­les, du patriar­cat, de l’auto­rité, de l’exploi­ta­tion et de l’oppres­sion sous tou­tes ses for­mes.

Historiquement, l’anar­chisme moderne s’est cons­ti­tué en bran­che du socia­lisme his­to­ri­que et du mou­ve­ment ouvrier. L’ori­gi­na­lité des anar­chis­tes est d’avoir com­pris que l’État est loin d’être un sim­ple outil uti­li­sa­ble à bon comme à mau­vais escient, mais qu’il est un ins­tru­ment de répres­sion et de ges­tion des inté­rêts des clas­ses diri­gean­tes. Nous posons en paral­lèle à l’abo­li­tion de l’exploi­ta­tion économique et de l’oppres­sion patriar­cale, la sup­pres­sion de la domi­na­tion pol­ti­que, consi­dé­rant que le pou­voir porte en lui les ger­mes et la cause des divi­sions et des iné­ga­li­tés.

A l’État et au capi­ta­lisme, nous oppo­sons un pro­jet social fondé sur l’égalité économique et sociale, le fédé­ra­lisme liber­taire et l’auto­ges­tion dans tous les sec­teurs de la société (quar­tiers, com­mu­nes, entre­pri­ses, lycées…). Nous menons un dou­ble com­bat pour la liberté et pour l’égalité (ce qui signi­fie l’abo­li­tion de tous les pri­vi­lè­ges et de tou­tes les dis­cri­mi­na­tions).

Aujourd’hui, tous les sys­tè­mes ont fait faillite, que ce soient les dic­ta­tu­res marxis­tes-léni­nis­tes, le réfor­misme social-démo­crate ou la jun­gle capi­ta­liste glo­ba­li­sée qui pro­duit cha­que jour plus de misère et d’ennui.

Toute amé­lio­ra­tion, même par­tielle, de nos condi­tions de vie passe par la lutte : les mani­fes­ta­tions, les grè­ves, les actes de déso­béis­sance et d’insou­mis­sion… Seul le déve­lop­pe­ment d’un vaste mou­ve­ment social peut nous per­met­tre de cons­truire un autre futur et retrou­ver espoir dans l’ave­nir…

À condi­tion qu’il reste indé­pen­dant des par­tis poli­ti­ques et des syn­di­cats coges­tion­nai­res, et soit por­teur de pra­ti­ques de rup­ture et d’un pro­jet révo­lu­tion­naire .