La logi­que libé­rale, por­tée par le patro­nat, sus­cite tant de misè­res et de révol­tes qu’elle a besoin d’un Etat ouver­te­ment poli­cier. L’idéo­lo­gie libé­rale, en rédui­sant nos vies au seul aspect mar­chand, est vécu par beau­coup d’entre nous comme une insou­te­na­ble oppres­sion. Qu’il s’exprime dans la rue, sur nos lieux de tra­vail, dans le monde asso­cia­tif,... le refus de cette société fédère un nom­bre gran­dis­sant de per­son­nes. Un refus qui cons­truit les lut­tes socia­les mais s’auto­li­mite sou­vent en ne por­tant pas de pro­jet de société en rup­ture avec le capi­ta­lisme.

Parallèlement, les pra­ti­ques socia­les liber­tai­res se déve­lop­pent : coor­di­na­tions de lut­tes, assem­blées géné­ra­les sou­ve­rai­nes, démo­cra­tie directe, action directe, syn­di­ca­lisme anti­ca­pi­ta­liste, ... En Argentine, Kabylie, Mexique, ... en France :
 de l’hiver 95 au récent mou­ve­ment social du prin­temps et de l’été 2003 ;
  des lut­tes anti-mon­dia­li­sa­tion (G8 à Evian), aux lut­tes pour la liberté de cir­cu­la­tion et d’ins­tal­la­tion aux côtés des sans-papiers ;
  les mou­ve­ments de chô­meurs, la lutte contre le patriar­cat ou pour la gra­tuité des trans­ports, les lut­tes écologistes... Les liber­tai­res cons­trui­sent une alter­na­tive sociale au sys­tème. Ils-elles met­tent en place aujourd’hui des expé­rien­ces, bases pos­si­bles à la société de demain. Les liber­tai­res pro­po­sent des reven­di­ca­tions immé­dia­tes en rup­ture avec le capi­ta­lisme, le patriar­cat, l’étatisme, le natio­na­lisme xéno­phobe, le mili­ta­risme, le sexisme, le pro­duc­ti­visme et la reli­gion.

Les liber­tai­res par­ti­ci­pent à la mise en place de pra­ti­ques auto­ges­tion­nai­res basées sur l’action directe, la ges­tion directe des lut­tes, les comi­tés de grè­ves, le man­da­te­ment et le contrôle des délé­gués (man­dat révo­ca­ble). Il y a en effet urgence à faire enten­dre à cel­les et ceux qui ont aujourd’hui le sen­ti­ment de se heur­ter à un mur que sub­siste l’espoir d’une société dif­fé­rente. Ce mur per­sonne ne l’abat­tra à notre place.

Les par­tis poli­ti­ques sont englués dans la ges­tion plus ou moins sociale de ce sys­tème. Ils rêvent d’un capi­ta­lisme à visage humain où la misère et l’injus­tice ne seront pas sup­pri­mées. Ce mur, nous pou­vons l’abat­tre. D’autres mon­des sont pos­si­bles, c’est à pré­sent une idée com­mu­né­ment admise, et c’est en soi une vic­toire.

Un autre monde, oui, mais lequel ?

Comment ima­gi­ner une société où l’indi­vidu est au cen­tre de l’orga­ni­sa­tion sociale, où la satis­fac­tion des besoins et le par­tage égalitaire des riches­ses rem­pla­cent le pro­fit, où l’entraide et la liberté rem­pla­cent le pou­voir et la coer­ci­tion ? Nous vous don­nons ren­dez-vous du 11 au 16 novem­bre 2003 à Saint-Ouen pour le Forum Social Libertaire et le deuxième Salon du Livre Anarchiste.

Des infos sur : http://fsl-sla.eu.org