Un petit essai en deux par­ties.

Eric Macé retrace brié­ve­ment l’idéo­lo­gie fémi­niste. Et conteste la radi­ca­lité, la sin­cé­rité et la per­ti­nence de ce "nou­veau fémi­nisme" qui se dit répu­bli­cain, porté pas le gou­ver­ne­ment et la cli­que d’intel­lec­tuell-es à son ser­vice.

"On ne nait pas femme, on le devient"

Cette petite maxime de S. de Bauvoir résume assez bien le fon­de­ment du fémi­nisme radi­cal des années 70’.

Qu’en est-il aujourd’hui ?

Le fémi­nisme répu­bli­cain "oublie" cette remise en ques­tion fon­da­men­tale de l’iden­tité sexuelle pour la rem­pla­cer par une morne accep­ta­tion d’une pure fémi­nité maquillée, mater­nelle et char­nelle que l’on devrait res­pec­ter et favo­ri­ser. Une image telle que la pré­sen­tait les for­ces plus réac­tion­nai­res du temps où nos mères défi­laient dans les rues en jean, en jetant des pavés à la tête des flics.

La seconde par­tie du livre est rédi­gée par N. Guénif Souilamas. Elle per­met de com­pren­dre com­ment et pour­quoi "l’affaire du voile" (le vote d’une loi inter­di­sant le port de ce truc dans les sal­les de cours) a mis en scène ce nou­veau dis­cours pseudo-fémi­niste qui sous cou­vert de vou­loir pro­té­ger les fem­mes (d’elles-mêmes ?) per­met­tait de pour­sui­vre l’ins­ti­ga­tion d’une poli­ti­que de ségré­ga­tion raciste visant à faire l’amal­game entre bar­ba­rie et popu­la­tion dite "arabe" ou iden­tii­fée comme telle.

Le texte est par­fois un peu dif­fi­cile mais les ana­ly­ses sont lim­pi­des et révé­la­tri­ces.